B. Horasandan gelme aşiretler. Bunlarda kendi aralarında ikiye ayrılır. Doğu Tunceli Aşiretleri :Bunlar daha çok il merkezi, Mazgirt, Pülümür ve Pertek ilçelerinde yerleşmiştir.Doğu Tunceli aşiretlerini oluşturan aşiretler şunlardır.
1. Alanlar 10. Kureşanlılar 2. Arıyanlar 11. Lolanlılar 3. Balabanlar 12. Şadilliler 4 .Demanlılar 13. Şıhmametliler 5. Haydaranlar 14. Rutanlılar 6. Hıranlılar 15. Pilvenkliler 7. İzoliler 16. Pirsultanlar 8. Karsanlılar 17. Yusufanlılar 9. Karabalılar
Batı Tunceli Aşiretleri :Bu aşiretler Hozat, Pertek ve Çemişgezek ;ili ilçesinin bazı kesimlerine yerleşmişlerdir.Aşiretlerin isimlerinin sonuna getirilen uşağı kelimesi sonradan eklenmiştir.Batı Tunceli aşiretlerini oluşturan aşiretlerse şunlardır : 1. Abbas Uşağı 14. Bahtiyar Uşağı 2. Koç Uşağı 15. Keçel Uşağı 3. Kırgınlar 16. Ağveranlılar 4. Karabalılar 17. Baluşağı 5. Ferat Uşaği 18. Beytuşağı 6. Derviş Cemal 19. Şeyhhasanlılar 7. Laçinliler 20. Seyitkemal Uşağı 8. Bezgevrililer 21. Maksutuşağı 9. Gevanlılar 22. Kalanlılar 10. Aslan Uşağı 23. Aşuranlılar 11. Semkanlılar 24. Derviş Mehmetli 12. Sarısaltuklular 25. Hıdıkanlılar 13. Ağuçanlılar Aşiretler kendi aralannda ezbetlere aynlır.Yavuz Sultan Selim zamanında ile göçmenler gönderilmiştir.Bunlar: Cerevanlılar Barmazlılar Çötelliler'dir.
Bu aşiretler Mazgirt'in Çarsancak ve Pertek ilçelerine gönderilip yerleştirilmiştir. Bu aşiretlerin dışında hala göçebe olarak yaşayan Şavaklı aşireti de vardır. Bu aşiret hayvancılıkla uğraşmaktadır. Pertek ve Çemişgezek ilçelerine yerleştirilmelerine rağmen yaşama biçimlerine bağlı olarak hala yazları sürüleriyle birlikte serin ve otlak yerlere gitmektedirler. Bu aşiretin Urfa'nın Siverek ilçesinden gelip Ovacık bölgesine yerleştikleri ama bu bölgenin ikliminin hayvancılığa elverişli olmayışı nedeniyle buradan ayrıldıkları ve ilin güneyine Pertek ve Çemişgezek bölgesine yerleştikleri bilinmektedir. Şavaklılar'ın hayvancılıktan elde etttikleri gelir ilin ticaretinde önemli bir yer tutar. 1960 yıllarına kadar ilde ağalık, aşiret reisliği, şeyh ve seyitlik etkinken daha sonraki yıllarda eğitim ve öğretimin artması, ilden dişa göçler ve halkın kültür düzeyinin yükselmesi nedeniyle önemini yitirmiştir. Bu tür töreler etkinliğini kaybetmiştir. Ancak; kutsal bilinen kirvelik, sağdıçlık gibi töreler hala etkinliğini sürdürmektedir. Kirveliğe Peygamber dostluğu da denir.
Tunceli Her Yönüyle 2. Bölüm
|